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书号:14959 时间:2017/5/15 字数:3663

上一章　　　第二百零八章二龙论政说千古(下)　　　下一章　( → )

　　“朝廷享国

久，皇室、贵族、大臣子孙繁衍。他们必优先占有士途空间，久久。上层滴水不漏。外人难以进入，上位空间越来越狭小。”方信摇头叹息的说着：“虽然有科举制，名义上。以才录人，可是你看列朝本朝，原本官员子弟。总比寒庶子弟要有许多优处，久久，有志有才之士。不得伸展。士不得仕，必有怨恨。而生离心，一旦皇朝有变，这等人就是造反骨干。”

　　“这是一处。还有一处。既然粥少僧多，那为了争夺上位空间，就算朝廷三令五申，严厉

止，也

止不了结

而争的事。”

　　“所谓

争。就是官员结成

派。为争取政治利益互相攻击，这争权夺利。不是一人一门之事，更是牵连数以千计的人员，以及后世子孙地仕途空间。所以必惨烈无比。”方信说到这里，想起宋明地

争：“一派如是跌下，不但当事人罢官贬职，连带一大群人。更是祸及子孙，以后子孙都难以在仕途上有大地发展，这争。就不以一人一心而改变，而缓和了。”

　　宋地

争，断送了变法。并且延续到南宋。祸端百年。

　　明后期，东林

与浙齐楚

，以至发展到后来与阉

的纷争，为最终导致了明朝的灭亡埋下了深深的伏笔。

　　这场几十年间地战斗。无论举什么为国为民大义凌然地牌子，其实上就是为同

。为后世子孙，争夺仕途空间，这从

后东林

控制南方科举。非东林

人难以中举，就可以清晰的表现出来了。

　　方信非常看不起地，就是当时在地球上，有种叫“肾人”地作者，就写着

争，全部是为国为民大义凌然，只是路线不同罢了，本心还是一样。这实是可笑之极，小资之人的才学。几如萤火，不足以论政。

　　一旦

争。就是争夺生存空间，在最宽容地宋朝，这失败，也要祸及数代子孙。这是何等惨烈？那容得几分仁慈和大义在里面？

　　明宗皇帝到底受到时代局限，听着方信解剖如

。决千古事于掌握之间，不但变

。而且也大起敬心，问着：“既然如此，那有什么办法解决？”

　　“其实中策也很简单。国寿之事。无非空间。若能夺得一片新的国土，迁移过去。下可解决大批黎民生存。上可安置大批官员。这是开源之法。”方信平静地说着：“如能控制。实可延寿，只是国土如是太大，就无法控制，要不分封，要不就鞭长莫及，也大有弊端之处。”

　　“天地之大，只此一片陆地，何处寻新土？而且就算有着新土，分封疆土的话。虽当时人口稀少。但是数代之后。只怕成为朝廷祸端。”明宗皇帝出于集权皇帝地本能，却是否定了此法。

　　方信暗中一叹，就从这点，就可以知道。为什么自唐以后。历代皇帝就不再开疆辟土了，中国大帝国，本已经达到技术有效控制的极限，再远就鞭长莫及，处于皇帝的本能。宁可荒芜不取。也不肯让人封疆裂土威胁朝廷。

　　但是。你不取。你不封，也自有人崛起，这也是唐后金、辽、元、清胡族崛起入主中原地原因之一。

　　而西方却无处弊端。大航海大殖民，一时间，无论上至贵族国王，下到百姓。都获得了空前的空间，而莫定了数百年西元大盛地气数。

　　方信知道如此。就对中策开疆辟土不说，而且。此世界也没有地方再开辟了。因此就说到上策：“上策。朕已经实行了。

　　”

　　“太祖神武英明。儿孙却是不知。还请明示。”明宗皇帝恭谨的说着。

　　“《

秋王制》有言。自古有四民——有士民。有商民，有農民，有工民。农为国之根本。大是不错，可是若是农土有尽。无地可耕，却可使之多工民。商民。也可糊口，这使下民有空间安身立命养家，有此。可多增国寿也！”方信说着：“仁者。利之大也，朕之六书。也曾有记录。”

　　“原来如此。太祖高瞻远瞩。立意却在此处。不知这工商二民。可容多少百姓？”明宗皇帝问着。

　　“一倍。”方信含有深意的说着。

　　虽然心中还有些怀疑。明宗皇帝还是恭维说着：“此策就可再延国三百年矣！”

　　方信摇头。说着：“虽说如此。能延寿百年就了不得了。先前，朕说过。皇室、贵族、大臣子孙繁衍，他们必优先占有仕途空间。而朕立家法。使贵族和王族多蓄商产，虽然这少不了豪取强夺之事，但是却有着士大夫阶级地制约，虽官僚资本血泪斑斓，但是也可使进程，大体进行下去，前后或许能延寿百年。”

　　“再说读书人

多之事，士以仕为天。这官府朝廷，却无论怎么样也容不得

益增多的士子。这不是什么贬低士族就可以解决，朕希望，在皇族和贵族多掌商业之时，能改变一些商人低

之气，而能使一批士子，转为商途。这贵字没有，富还是有地。也可缓其怨望，以解燃眉之渴。”

　　方信最后总结说着：“以上绸缪，或许可延寿到五百年天下，再多也难。”

　　其实读书人

多，争取当官权利或者争夺不到。但是争取“见官不拜”权利。实际上与后世公民权是一样地，这也是人到趋势所在，当人人都读书时。能开智时，就是龙气回归万民地时候了。

　　想到这里。人道进程就清清楚楚。再无丝毫

惑。

　　万民无知，才可长统

　　如民有知，必争其权

　　仅仅如此罢了，这不是个人的意志，是整个社会阶级地意志。可推迟。不可改变。浩瀚大

。人道之争，唯利是图。

　　不过，明宗皇帝虽是他地子孙。但是也只可说到这里了。这五百年国运，也许能争取到。也算是龙脉中。前五甚至前三之列了，也无憾之有。

　　至于君主立宪，说实际地，方信却也不敢担保这世界的子孙。有此福缘了。

　　眸光清亮。方信淡然说着：“明宗皇帝。朕已把天机赐你。

后。若朕不在。就由你来主持本脉龙运。三分天意。七分人为。这三分天意。就是你主持的龙运气数了，朕却是要离开了。”

　　说着，方信就不再说话。清光一闪，明宗皇帝就在

世立不住，龙御回天。而再向下望去。却不见方信半点影子了。

　　位面洪

。世界隔膜，方信在穿越其中，他已经感觉到了召唤。

　　这虚空之中。空闯上似是无边无际。时间上似是无始无终。而存在着无数地世界。在空间地各个层次中存在。

　　仙道世界。顶尖存在。别说大罗金仙了，所谓地大罗，就是一切时空世界都自在永在，所谓的金仙。就是一得永得。永不退转。这种境界。方信估计。按照主世界的划分。就是九阶存在了。

　　可是。这又能怎么样？

　　主世界地人类文明。不但已经从地球扩展到太阳系，并且开始从太阳系扩大到银河系。终有一天。人类会走出银河系。探索河外的星系、星团以至乎总星系。

　　这是平面来说，对层次来说，上下探索无数层次的世界，曾经地文明终会一一重得。

　　如果说，现在主世界的文明。是黄金时代的早期。那总有一

。会有着举族进入圣道的时代。那才是真正地人道天堂。

　　在时空跳跃的瞬间，方信感觉到自己地思感往无限扩展。

　　时至于六阶境界，他已经感觉和看见，无数地世界，它们都在不断运动、发展和变化，这是宇宙的神迹。是永恒之下。那造物地深不可测。

　　天数盈虚。造物乘除

　　此言尚是大如鼎。用酒还需青杯祝

　　持道而行，滴水不漏

　　生灭造化自有主

　　这是他目前领悟的道。在此时，却如此清晰。

　　当突破时空。重新降临水府地一瞬间。两柱功德如彩虹一样落下。

　　一束金黄。一束七彩。

　　此时世界。却是深秋。方信飞出水府，居高临下而看。只见苍莽大地。三江浩

，彼此连接。源源不断引入平原。

　　益水治理已经完成，是以有三百万金黄功德。

　　方信原本就有二百八十万，取其八十万，至三百六十万功德圆

。清光一亩，徐徐而化。清亮胜于

月。其质胜于琉璃。

　　余下二百二十万功德，入得世界珠。

　　东水

面工程也自完成。得三百六十万天地功德，也入得世界珠。

　　世界珠中。本有六千五百万功德，自此。已达到七千五百万功德规模。清光凝聚。不分

。是以一元之转。

　　在一处平地上。一处大祠已经建立。方信注目而上。却是为朱新供奉。

　　宽大宏伟。众人专心。众志成城。

　　此时，朱新地功业。几达于顶点，人生于世，如白驹过隙，不过弹指挥间而已，如能有得些微功绩。造福于人。也不枉此生矣！

　　何况如此盛境。这浩浩数千年。享此殊荣者，能有几人？

　　方信淡然一笑，造化

人，天地玄黄。白云苍狗，再进者也复问。能有几人哉？

　　离此方圆

。还有五年，不过弹指之间。　ｗＷW.ｂＡｑIｚｗ.Ｃoｍ

八旗小说网 > 科幻小说 > 人道天堂作者:荆柯守	书号:14959 时间:2017/5/15 字数:3663
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“朝廷享国久，皇室、贵族、大臣子孙繁衍。他们必优先占有士途空间，久久。上层滴水不漏。外人难以进入，上位空间越来越狭小。”方信摇头叹息的说着：“虽然有科举制，名义上。以才录人，可是你看列朝本朝，原本官员子弟。总比寒庶子弟要有许多优处，久久，有志有才之士。不得伸展。士不得仕，必有怨恨。而生离心，一旦皇朝有变，这等人就是造反骨干。” 　　“这是一处。还有一处。既然粥少僧多，那为了争夺上位空间，就算朝廷三令五申，严厉止，也止不了结而争的事。” 　　“所谓争。就是官员结成派。为争取政治利益互相攻击，这争权夺利。不是一人一门之事，更是牵连数以千计的人员，以及后世子孙地仕途空间。所以必惨烈无比。”方信说到这里，想起宋明地争：“一派如是跌下，不但当事人罢官贬职，连带一大群人。更是祸及子孙，以后子孙都难以在仕途上有大地发展，这争。就不以一人一心而改变，而缓和了。” 　　宋地争，断送了变法。并且延续到南宋。祸端百年。　　明后期，东林与浙齐楚，以至发展到后来与阉的纷争，为最终导致了明朝的灭亡埋下了深深的伏笔。　　这场几十年间地战斗。无论举什么为国为民大义凌然地牌子，其实上就是为同。为后世子孙，争夺仕途空间，这从后东林控制南方科举。非东林人难以中举，就可以清晰的表现出来了。　　方信非常看不起地，就是当时在地球上，有种叫“肾人”地作者，就写着争，全部是为国为民大义凌然，只是路线不同罢了，本心还是一样。这实是可笑之极，小资之人的才学。几如萤火，不足以论政。　　一旦争。就是争夺生存空间，在最宽容地宋朝，这失败，也要祸及数代子孙。这是何等惨烈？那容得几分仁慈和大义在里面？　　明宗皇帝到底受到时代局限，听着方信解剖如。决千古事于掌握之间，不但变。而且也大起敬心，问着：“既然如此，那有什么办法解决？” 　　“其实中策也很简单。国寿之事。无非空间。若能夺得一片新的国土，迁移过去。下可解决大批黎民生存。上可安置大批官员。这是开源之法。”方信平静地说着：“如能控制。实可延寿，只是国土如是太大，就无法控制，要不分封，要不就鞭长莫及，也大有弊端之处。” 　　“天地之大，只此一片陆地，何处寻新土？而且就算有着新土，分封疆土的话。虽当时人口稀少。但是数代之后。只怕成为朝廷祸端。”明宗皇帝出于集权皇帝地本能，却是否定了此法。　　方信暗中一叹，就从这点，就可以知道。为什么自唐以后。历代皇帝就不再开疆辟土了，中国大帝国，本已经达到技术有效控制的极限，再远就鞭长莫及，处于皇帝的本能。宁可荒芜不取。也不肯让人封疆裂土威胁朝廷。　　但是。你不取。你不封，也自有人崛起，这也是唐后金、辽、元、清胡族崛起入主中原地原因之一。　　而西方却无处弊端。大航海大殖民，一时间，无论上至贵族国王，下到百姓。都获得了空前的空间，而莫定了数百年西元大盛地气数。　　方信知道如此。就对中策开疆辟土不说，而且。此世界也没有地方再开辟了。因此就说到上策：“上策。朕已经实行了。　　” 　　“太祖神武英明。儿孙却是不知。还请明示。”明宗皇帝恭谨的说着。　　“《秋王制》有言。自古有四民——有士民。有商民，有農民，有工民。农为国之根本。大是不错，可是若是农土有尽。无地可耕，却可使之多工民。商民。也可糊口，这使下民有空间安身立命养家，有此。可多增国寿也！”方信说着：“仁者。利之大也，朕之六书。也曾有记录。” 　　“原来如此。太祖高瞻远瞩。立意却在此处。不知这工商二民。可容多少百姓？”明宗皇帝问着。　　“一倍。”方信含有深意的说着。　　虽然心中还有些怀疑。明宗皇帝还是恭维说着：“此策就可再延国三百年矣！” 　　方信摇头。说着：“虽说如此。能延寿百年就了不得了。先前，朕说过。皇室、贵族、大臣子孙繁衍，他们必优先占有仕途空间。而朕立家法。使贵族和王族多蓄商产，虽然这少不了豪取强夺之事，但是却有着士大夫阶级地制约，虽官僚资本血泪斑斓，但是也可使进程，大体进行下去，前后或许能延寿百年。” 　　“再说读书人多之事，士以仕为天。这官府朝廷，却无论怎么样也容不得益增多的士子。这不是什么贬低士族就可以解决，朕希望，在皇族和贵族多掌商业之时，能改变一些商人低之气，而能使一批士子，转为商途。这贵字没有，富还是有地。也可缓其怨望，以解燃眉之渴。” 　　方信最后总结说着：“以上绸缪，或许可延寿到五百年天下，再多也难。” 　　其实读书人多，争取当官权利或者争夺不到。但是争取“见官不拜”权利。实际上与后世公民权是一样地，这也是人到趋势所在，当人人都读书时。能开智时，就是龙气回归万民地时候了。　　想到这里。人道进程就清清楚楚。再无丝毫惑。　　万民无知，才可长统　　如民有知，必争其权　　仅仅如此罢了，这不是个人的意志，是整个社会阶级地意志。可推迟。不可改变。浩瀚大。人道之争，唯利是图。　　不过，明宗皇帝虽是他地子孙。但是也只可说到这里了。这五百年国运，也许能争取到。也算是龙脉中。前五甚至前三之列了，也无憾之有。　　至于君主立宪，说实际地，方信却也不敢担保这世界的子孙。有此福缘了。　　眸光清亮。方信淡然说着：“明宗皇帝。朕已把天机赐你。后。若朕不在。就由你来主持本脉龙运。三分天意。七分人为。这三分天意。就是你主持的龙运气数了，朕却是要离开了。” 　　说着，方信就不再说话。清光一闪，明宗皇帝就在世立不住，龙御回天。而再向下望去。却不见方信半点影子了。　　位面洪。世界隔膜，方信在穿越其中，他已经感觉到了召唤。　　这虚空之中。空闯上似是无边无际。时间上似是无始无终。而存在着无数地世界。在空间地各个层次中存在。　　仙道世界。顶尖存在。别说大罗金仙了，所谓地大罗，就是一切时空世界都自在永在，所谓的金仙。就是一得永得。永不退转。这种境界。方信估计。按照主世界的划分。就是九阶存在了。　　可是。这又能怎么样？　　主世界地人类文明。不但已经从地球扩展到太阳系，并且开始从太阳系扩大到银河系。终有一天。人类会走出银河系。探索河外的星系、星团以至乎总星系。　　这是平面来说，对层次来说，上下探索无数层次的世界，曾经地文明终会一一重得。　　如果说，现在主世界的文明。是黄金时代的早期。那总有一。会有着举族进入圣道的时代。那才是真正地人道天堂。　　在时空跳跃的瞬间，方信感觉到自己地思感往无限扩展。　　时至于六阶境界，他已经感觉和看见，无数地世界，它们都在不断运动、发展和变化，这是宇宙的神迹。是永恒之下。那造物地深不可测。　　天数盈虚。造物乘除　　此言尚是大如鼎。用酒还需青杯祝　　持道而行，滴水不漏　　生灭造化自有主　　这是他目前领悟的道。在此时，却如此清晰。　　当突破时空。重新降临水府地一瞬间。两柱功德如彩虹一样落下。　　一束金黄。一束七彩。　　此时世界。却是深秋。方信飞出水府，居高临下而看。只见苍莽大地。三江浩，彼此连接。源源不断引入平原。　　益水治理已经完成，是以有三百万金黄功德。　　方信原本就有二百八十万，取其八十万，至三百六十万功德圆。清光一亩，徐徐而化。清亮胜于月。其质胜于琉璃。　　余下二百二十万功德，入得世界珠。　　东水面工程也自完成。得三百六十万天地功德，也入得世界珠。　　世界珠中。本有六千五百万功德，自此。已达到七千五百万功德规模。清光凝聚。不分。是以一元之转。　　在一处平地上。一处大祠已经建立。方信注目而上。却是为朱新供奉。　　宽大宏伟。众人专心。众志成城。　　此时，朱新地功业。几达于顶点，人生于世，如白驹过隙，不过弹指挥间而已，如能有得些微功绩。造福于人。也不枉此生矣！　　何况如此盛境。这浩浩数千年。享此殊荣者，能有几人？　　方信淡然一笑，造化人，天地玄黄。白云苍狗，再进者也复问。能有几人哉？　　离此方圆。还有五年，不过弹指之间。　ｗＷW.ｂＡｑIｚｗ.Ｃoｍ