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书号:10114 时间:2017/3/25 字数:1320

（山泽损）艮上兑下

　　《损》：有孚，元吉，无咎。可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。

　　初九，已事遄往，无咎。酌损之。

　　九二，利贞。征凶，弗损，益之。

　　六三，三人行则损一人，一人行则得其友。

　　六四，损其疾，使遄有喜，无咎。

　　六五，或益之十朋之

，弗克违，元吉。

　　上九，弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。

　　译文及注释

　　译文

　　损卦：获得俘虏，大吉大利，没有灾祸，如意的占问。有利于出行。有人送来两盆食物，可以用来宴享。

　　初九：祭祝是大事，要赶快去参加，才没有灾祸。但有时可酌情减损祭品。

　　九二：吉利的占问。出讨他国，凶险。有时不能减损，要增益。

　　六三：三人同行必有一人因看法不一而被孤立，一人独行遇人可以作伴。

　　六四：减轻疾病，要赶快祭神，才会病愈，没有灾祸。

　　六五：有人送给价值十朋的大

，不能不要。大吉大利。

　　上九：不增不减，完全依旧。没有灾祸，占得吉兆。有利于出行，可以获得单身奴隶。

　　注释

　　①损是本卦的标题。损的意思是减损。全卦的内容是说明损与益两个对立方的关系。标题的“损”字是卦中多见词。

　　②曷：用作“瞌”意思是送食物。簋（gui）：装饭的器物。

　　③享：宴享，祭享。

　　④已：用作“祝”意思是祭耙。遄（c花n）：快，速。

　　⑤损：减轻，消除。

　　③使：使人祭把。有喜：这里指病愈。

　　(6)益之：送给。朋：朋贝，货币，十枚一串贝为朋。

　　(7)违：离去。

　　(8)弗损益之：意思是说不减少不增加。

　　(9)臣：奴隶。家：家人。无家：没有家人，意思是说单身汉。

　　读解

　　损和益，一减一增，被当作两个相互联系的方面，既是对立的，又可以相互转化；或减或增，或减中有增，增中有减，或不增不减。如何取舍，如何抉择，没有固定不变的模式，要依据具体情况灵活运用。

　　在对立双方中寻求一个恰到好处的度，是我们的祖先喜欢并擅长的思维方式和处世为人的态度。他们从不走极端，从不抓住一方面紧紧不放，也不习惯穷很究底或以毒攻毒，雪上加霜。这让人不由自主联想到走钢丝：主旨是保持平衡状态，稳住不致掉下来；向左边斜了就往右一点，向右边歪了就往左倾一些，不偏不倚正是所需的“度”

　　国人传统的智慧、技巧、知识都用在了保持这个恰到好处的度上。人生的过程仿佛就是一个走钢丝的过程，虽然很累，但四平八稳，没有大起大落，大灾大难，于是就心安理得了。

　　平衡，在很大程度上是保守的。它排斥进取、冒险、冲刺、拼搏，固守自我封闭的心态，好静不好动，使人老态龙钟，生气全无。　wWＷ.baＱＩzw.Cｏm

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（山泽损）艮上兑下　　《损》：有孚，元吉，无咎。可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。　　初九，已事遄往，无咎。酌损之。　　九二，利贞。征凶，弗损，益之。　　六三，三人行则损一人，一人行则得其友。　　六四，损其疾，使遄有喜，无咎。　　六五，或益之十朋之，弗克违，元吉。　　上九，弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。　　译文及注释　　译文　　损卦：获得俘虏，大吉大利，没有灾祸，如意的占问。有利于出行。有人送来两盆食物，可以用来宴享。　　初九：祭祝是大事，要赶快去参加，才没有灾祸。但有时可酌情减损祭品。　　九二：吉利的占问。出讨他国，凶险。有时不能减损，要增益。　　六三：三人同行必有一人因看法不一而被孤立，一人独行遇人可以作伴。　　六四：减轻疾病，要赶快祭神，才会病愈，没有灾祸。　　六五：有人送给价值十朋的大，不能不要。大吉大利。　　上九：不增不减，完全依旧。没有灾祸，占得吉兆。有利于出行，可以获得单身奴隶。　　注释　　①损是本卦的标题。损的意思是减损。全卦的内容是说明损与益两个对立方的关系。标题的“损”字是卦中多见词。　　②曷：用作“瞌”意思是送食物。簋（gui）：装饭的器物。　　③享：宴享，祭享。　　④已：用作“祝”意思是祭耙。遄（c花n）：快，速。　　⑤损：减轻，消除。　　③使：使人祭把。有喜：这里指病愈。　　(6)益之：送给。朋：朋贝，货币，十枚一串贝为朋。　　(7)违：离去。　　(8)弗损益之：意思是说不减少不增加。　　(9)臣：奴隶。家：家人。无家：没有家人，意思是说单身汉。　　读解　　损和益，一减一增，被当作两个相互联系的方面，既是对立的，又可以相互转化；或减或增，或减中有增，增中有减，或不增不减。如何取舍，如何抉择，没有固定不变的模式，要依据具体情况灵活运用。　　在对立双方中寻求一个恰到好处的度，是我们的祖先喜欢并擅长的思维方式和处世为人的态度。他们从不走极端，从不抓住一方面紧紧不放，也不习惯穷很究底或以毒攻毒，雪上加霜。这让人不由自主联想到走钢丝：主旨是保持平衡状态，稳住不致掉下来；向左边斜了就往右一点，向右边歪了就往左倾一些，不偏不倚正是所需的“度” 　　国人传统的智慧、技巧、知识都用在了保持这个恰到好处的度上。人生的过程仿佛就是一个走钢丝的过程，虽然很累，但四平八稳，没有大起大落，大灾大难，于是就心安理得了。　　平衡，在很大程度上是保守的。它排斥进取、冒险、冲刺、拼搏，固守自我封闭的心态，好静不好动，使人老态龙钟，生气全无。　wWＷ.baＱＩzw.Cｏm